HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊

①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。②第27号。④第40号。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。良*様 猷禅玄達 三生軒 霊亀画賛 臨済宗妙心寺派管長 美濃 師無学 久留米梅林。書原にも送りたくあります。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。和硯　硯石　蒼龍石⑥。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。人気作家に並ぶほどではなかった。最高級中国墨　韻藻楼　休城胡開文製　大清乾隆年造　寸11.7×8.6×1.8cm。書道用品　画仙紙　瑞厳　全紙　約90枚。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。萬屋錦之介 直筆サイン色紙。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172。黄檗宗萬福寺 五十五代慈光「掬水月在手」一行書 共箱 掛軸 茶道具 茶掛 C-9。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。良*様 尭州宗寛 堯州宗寛『万歳緑毛亀』横物茶道具 江戸後期 臨済宗大徳寺379。①第21号。【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。中国美術 栄宝斎　木版　斎白石［花図］紙本　印刷！。③第29号。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。